به دنبال قیام مردمی جنبش انصارالله در یمن، بنگاه های تبلیغاتی آل سعود هیاهو و تبلیغاتی را به راه انداخته مبنی بر این که لشکر ابرهه سوار بر فیل، این بار از خاک یمن و با جامه شیعیان حوثی، قصد تسخیر عربستان و تخریب اماکن مقدسه آن را نموده است. دولت افغانستان نیز که از فقدان یک راهبرد مدون و خردمندانه در گستره سیاست خارجی رنج می برد، تحت تأثیر این هیاهو آمادگی اش را برای دفاع از اماکن مقدسه عربستان سعودی اعلام کرده است. نمی دانم وقتی در شورای امنیت ملی کشور مسأله جنگ یمن و لزوم پاس داری از اماکن مقدسه به بحث گذاشته شد چرا کسی نپرسید که آیا واقعاً موجودیت این اماکن در خطر است و از سوی چه کسی و کدام گروهی؟
واقعیت این است که شیعیان حوثی، نه عزم تجاوز به عربستان را دارند و نه هم قصد تخریب اماکن مقدسه را. موجودیت اماکن مقدسه اگر از سوی گروهی در خطر است، آن گروه جنبش ها و جریان هایی ملهم از تفکر وهابیت و سلفیت می باشد. وهابیت، گروهی است تکفیری و انحرافی. وهابی ها و سلفی ها بر خلاف باورهای رایج مذاهب چهارگانه تسنن، بدین عقیده اند که زیارت قبور و اماکن مقدسه، شرک در وحدانیت باریتعالی و مخالف اعتقادات و باورهای توحیدی بوده و زیارتگاه ها و اماکن مقدسه، محل فسق و بدعت می باشد. ابن تیمیه که می توان او را پدر معنوی وهابیت نامید، می گوید تمام احادیثی که از پیامبر اسلام درباره زیارت قبور روایت گردیده، ضعیف بل جعلی است. عسقلانی از ابن تیمیه نقل کرده که او به طور مطلق از زیارت قبور منع کرده و آن را حرام دانسته است. تجربه های تاریخی نیز نشان می دهد در هر جایی که پای وهابیت و سلفیت رسیده و گروه های تکفیری نفوذ کرده اند، اماکن مقدسه تخریب گردیده و زیارت آن ها حرام خوانده شده است. گروه داعش که ملهم از باورهای وهابیت است، چندی پیش چندین زیارتگاه مسلمانان را در سوریه و عراق تخریب کرد که یکی از آن ها بارگاه منتسب به حضرت سکینه دختر امام حسین بود.
بنابراین، من به صراحت گفته می توانم که لشکر ابرهه امروزه گروه های تکفیری و افراطی ملهم از وهابیت و سلفیت است که سوار بر فیل نفت سعودی به هر سو می تازند و در هرجایی به تخریب اماکن مقدسه می پردازند. اماکن مقدسه عربستان سعودی نیز اگر تا هنوز از شر وهابیت محفوظ مانده و تخریب نشده، از یک سو به خاطر ترس از واکنش جهان اسلام است و از سوی دیگر، به علت درآمد اقتصادی آل سعود از بابت حضور زائران در مراسم حج می باشد. من باور دارم اگر این دو علت منتفی بود، تا هنوز هیچ اثری از اماکن مقدسه در عربستان باقی نمی ماند.
دیروز کسی تحلیلی جالبی داشت. او گفت در آستانه ای که جنگ یمن شدت گرفته، ترس و هراسم از این است که عربستان سعودی چند موشکی را به سوی اماکن مقدسه شلیک کند و اتهام آن را بر شیعیان حوثی بیندازد. نگرانی او کاملاً بجاست. آخر، مذهب رسمی عربستان سعودی، هیچ قداستی برای اماکن مقدسه قایل نبوده و تازه با شلیک چند موشک می تواند خشم دیگران را نیز متوجه حوثی ها ساخته و با یک تیر دو فاخته را نشانه بگیرد.
با توجه به این، به نظر می رسد که حکومت اشرف غنی احمدزی سوراخ دعا را گم کرده است. حکومت آقای غنی اگر واقعاً دغدغه پاسداری از اماکن مقدسه مسلمانان را داشته و محافظت از آن ها را وظیفه هر مسلمان می داند، به جای حمایت از عربستان سعودی در جنگ یمن، به ایتلاف ضدداعش در عراق و سوریه بپیوندد و با عربستان سعودی قرارداد اعمار یک باب مدرسه در مرکز کابل را نبندد. واقعیت این است که ارگ ریاست جمهوری چندان توجهی به لزوم پاسداری از اماکن مقدسه ندارد بلکه حمایت غنی از عربستان سعودی، به عوض دلایل مذهبی، انگیزه های سیاسی دارد و از موجودیت اماکن مقدسه در آن دیار تنها به عنوان بهانه استفاده می کند.
عبدالشهید ثاقب
لینک مطلب: https://www.ansarpress.com/farsi/3435
دلایل قیام امام خمینی/ امام خمینی به مسئله‌ی وابستگی چگونه می‌نگریست؟
